A LA SOMBRA DEL GRANADO. Tariq Ali.

"El sultán se había vuelto a mirar la ciudad por última vez, había sonreído a la al-Hamra y suspirado. Eso había sido todo. Nadie dijo nada. ¿Es que acaso había algo que decir?" pag.40

"Cuando el sultán Abu Abdullah contempló por última vez su reino perdido, se echó a llorar, y entonces su madre, Ayesha, le dijo: Llora con lágrimas de mujer lo que no supiste defender como hombre." pag.61

Dos versiones para un mismo hecho, el fin del reinado musulmán en Al-Andalus.

"Se pelearon entre sí, se mataron unos a otros y fueron incapaces de unirse contra los cristianos", dice el eremita Al-Zindiq para explicar hechos históricos como los Reinos de Taifas y el Califato.

TARIQ ALI nos presenta en A la sombra del granado tres posibles visiones de las religiones imperantes en la Península Ibérica en torno al año 1500 a través de sus personajes. Grosso modo:

.............................................ISLAM................CRISTIANISMO

MODERADA representada por MEEKAL .............. TALAVERA

ESCÉPTICA ....rep. por............. AL ZINDIQ ............MIGUEL (mismo personaje MEEKAL)

RADICAL .......rep. por.............. ZUHAYR ................CISNEROS

Encontraremos, además de costumbres y forma de vida musulmanas de la época y su destrucción a manos cristianas, importante presencia de mujeres, evolución de personajes, símbolos como un juego de ajedrez donde los cristianos son representados con aspecto maléfico con la Reina Isabel al frente y nos hará reflexionar sobre estos asuntos históricos, religiosos, culturales...

Aparición final de un personaje histórico (no lo nombro per no fotre... tampoc massa...) que pretende ser ¿"verídica" o paralelismo? Históricamente es muy forzada su presencia "por estos lares" del sur de Castilla, por tanto un servidor lo interpreta como la segunda, un paralelismo de situaciones o hechos históricos, valga la enésima mención a la apasionante disciplina.